Визит Кхенпо Тензина Вангду в Москву в декабре 2023 года. Пятилетний курс "Буддийская Философия".

Дорогие друзья, 16 декабря 2023 года в Москве продолжится программа обучения буддийской философии под руководством профессора Кхенпо Тензина Вангду.

Благодаря пожеланию и доброте Гьетрула Джигме Ринпоче один из лучших Кхенпо всех монастырей Линии Рипа посетит Россию чтобы предоставить ученикам Линии Рипа, а также всем желающим, академический учебный курс – программу, которая дала бы прочную основу Сутраяны, тем самым дополнив передачи, которые были дарованы в рамках учений Ваджраяны и открытых программ, таких, как Медитация Осознанности Рипа.

Таким образом, обучение буддийской философии станет наиболее целостным. После сдачи экзаменов (письменно и устно в виде вопросов-ответов) по окончании пятилетнего курса будут выдаваться сертификаты.

Буддийская философия
Исконная Мудрость Срединного Пути
на основе трактата Ачарьи Нагарджуны «Мула-мадхьямака-карика».
Третий год обучения.


Расписание учений:

16–19 декабря

Курс лекций «Фундаментальная мудрость Срединного Пути «Мула-мадхьямака-карика» Нагарджуны»

16-17 декабря с 10:00 до 16:00 с перерывами на обед и отдых.
18-19 декабря с 19.00 до 21.30.

Место проведения: Москва,Буддийский центр Рипа, Гомпа.

Онлайн трансляция: будет организована на платформе ZOOM.

По всем вопросам: dharma@ripa-center.ru / +7(925-320-60-72).

О Ламе Кхенпо Тензин Вангду

"Родился я в Тибете, неподалеку от места рождения Намка Ринпоче в Кхам, когда я был маленьким, я не ходил в школу и всем начальным наукам меня обучила мать, как писать буквы, грамматике и в 9 лет я стал монахом в монастыре Ригон Таши Чолинг, и далее я находился в монастыре, выполнял ритуалы, все активности которые выполняют монахи и остался в монастыре до 17 лет. В возрасте 18 лет я перешел пешком Гималаи и прибыл в Непал. Однако до этого в монастыре я успел освоить такие тексты от Ламы Кхенпо Пема Кунсанга, который учил меня - основы «Бодхичарья-Аватара» и «Слова моего всеблагого учителя». Когда Намка Ринпоче приезжал в Непал и передавал учения - цикл Йидам Гонгду и цикл Ринчен Тердзо, я получал все эти Посвящения и когда он в то время прибыл, у меня возникли идеи о том, чтобы отправиться в Индию. Затем я отправился в Индию, оказался в Ориссе, там на протяжении 3х лет обучался, потом отправился в Майсур, прошел полное 9-летнее образование в Шедре, после чего меня Намка Ринпоче направил обучать в Непал, где я преподавал в начальной школе и в Шедре на протяжении 10 лет. Такова моя краткая история".   

Джигме Ринпоче с помощью Ламы Тензина разработал программу обучения на 5 лет, чтобы передать опыт и знания в достаточном объеме на основе самой известной работы буддийского философа Нагарджуны «Мула-мадхьямака-карики». 


1. Исследование Условий причинности (исследование причин и условий)
2. Исследование того, кто уже прошел путь, того кто еще не вышел на него и того кто движется
3. Исследование Опор восприятия (Исследование шести органов чувств)
4. Исследование Скандх (групп дхармо-частиц) и Благородного Восьмеричного пути

5. Исследование Первостихий (Первоэлементов, Дхату) 14. Исследование Соединения
15. Исследование Самосущего (самобытия)
16. Исследование Пленения и освобождения
17. Исследование Деяния и его плода
18. Исследование Самости и дхармо-частиц
19. Исследование Времени
20. Исследование Совокупности (причины и следствия), и четырех безмерных мыслей

21. Исследование Возникновения и разрушения
22. Исследование Татхагата (истинно сущего)
23. Исследование Искажений (правды)
24. Исследование Четырех Благородных Истин
25. Исследование Нирваны (прекращения череды рождений)

26. Исследование Двенадцати звеньев становления
27. Изучение Воззрений



считается одним из наиболее важных буддийских философов. Вместе со своим учеником Арьядевой он считается основателем школы Мадхьямака буддизма Махаяны. «Мула-мадхьямака-карика» является самой известной работой Нагарджуны.

Его основным тематическим фокусом является концепция шуньяты ("пустоты"), которая объединяет другие ключевые буддийские доктрины, в частности анатмана "не-я" и пратьясамутпаду "зависимое происхождение", чтобы опровергнуть метафизику некоторых его современников.

Для Нагарджуны, как и для Будды в ранних текстах, не только живые существа являются "бессамостными" или несамосуществующими; все явления (Дхаммы) лишены свабхавы, буквально "собственного бытия", "собственной природы" или "внутреннего существования" и, следовательно, не имеют какой-либо основополагающей сущности.

Они не могут существовать независимо друг от друга; таким образом, распространявшиеся в то время неортодоксальные теории свабхавы были опровергнуты на основе доктрин раннего буддизма.

Это происходит потому, что все вещи возникают всегда взаимозависимо: не с помощью их собственной силы, а в зависимости от условий, ведущих к их существованию, в противоположность сущности.

Глава 24 стих 14 из «Мула-мадхьямака-карики» представляет собой одну из самых известных цитат Нагарджуны о пустоте и совместного возникновения: 

Все возможно, когда возможна пустота.
Ничто не возможно, когда пустота невозможна.

В рамках своего анализа пустотности феноменов в «Мула-мадхьямака-карике», Нагарджуна подвергает критике свабхаву в нескольких разных концепциях. Он рассматривает проблемы постановки какой-либо внуреннеприсущей причинно-следственной связи, внутреннеприсущей причинности, движению, изменению и личностной идентичности. Нагарджуна использует индийские логические инструменты тетралеммы, чтобы атаковать любые понятия эссенциалистских (субстанциональных) концепций.



Биография Кхенпо Тензина Вангду

Кхенпо Тензин Вангду родился в 1982 году в Тибете. В возрасте 13 лет он стал монахом монастыря Рипа, где изучал философию и обучался выполнению ритуалов. Несколько лет спустя он отправился в Индию и продолжил изучение буддийской философии в “Высшем институте Нгагюр Ньингма” монастыря Его Святейшества Пенора Ринпоче. Он успешно завершил девятилетнюю программу обучения там, и, благодаря его большим знаниям и пониманию буддийских учений, Кьябдже Намка Дриме Рабджам Ринпоче и Гьетрул Джигме Ринпоче решили даровать ему буддийское звание, означающее ученую степень профессора буддийской философии в тибетском буддизме, - Кхенпо Линии Рипа.

СТОИМОСТЬ ПРОГРАММЫ:

1. Цикл лекций

«Фундаментальная мудрость Срединного Пути «Мула-мадхьямака-карика» Нагарджуны»

16-19 декабря 2023г.

8000руб.

2. Цикл лекций

«Фундаментальная мудрость Срединного Пути «Мула-мадхьямака-карика» Нагарджуны»

специальная цена для членов сангхи оплативших взносы за 2023г.

16-19 декабря 2023г.

6000руб.

3. Цикл лекций

«Фундаментальная мудрость Срединного Пути «Мула-мадхьямака-карика» Нагарджуны»

СПОНСОРСКИЙ БИЛЕТ

16-19 декабря 2023г.

15000руб.

Мы предоставляем скидки для студентов в размере 30% от стоимости курса философии с Кхенпо Тензином Вангду.

/ оплата на месте при предъявлении студенческого билета /

Скидку для людей пенсионного возраста в размере 50% от стоимости курса философии с Кхенпо Тензином Вангду.

/ оплата на месте /

Скидки для региональных сангх по договоренности.

Напишите нам на почту dharma@ripa-center.ru

Регистрация и оплата учений доступна по ссылке : https://midpath.ripa-center.ru/midwayru

Приобрести материалы по учениям

Ссылки на ZOOM трансляцию будут рассылаться накануне мероприятия.

Ваша финансовая ситуация не должна стать препятствием для получения знаний, если вам требуется скидка или вы не можете оплатить обучение, пожалуйста, свяжитесь с организаторами, написав на почту: dharma@ripa-center.ru

Вся программа учений с Кхенпо Тензином Вангду